{"id":6001,"date":"2021-06-18T15:25:16","date_gmt":"2021-06-18T13:25:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.oasidelgovernatore.it\/kunst\/"},"modified":"2022-01-27T09:01:25","modified_gmt":"2022-01-27T08:01:25","slug":"kunst","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.oasidelgovernatore.it\/de\/kunst\/","title":{"rendered":"KUNST"},"content":{"rendered":"\t\t
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KULTUR<\/div><\/div><\/div><\/div>
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GESCHICHTE<\/div><\/div><\/div><\/div>
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TRADITION<\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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GESCHICHTE UND KUNST IN KALABRIEN<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Die Spuren der historischen und kulturellen Schichtungen dieses Landes, das seit der Jungsteinzeit bewohnt ist, tauchen in verschiedenen Formen und Weisen und an verschiedenen Orten auf, um zu bezeugen, wie gro\u00dfz\u00fcgig es gewesen ist; Wiege von Ideen und Wissen, die alle Bereiche des Geistes und der menschlichen Aktivit\u00e4ten umfassen.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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SCOLACIUM Arch\u00e4ologischer Park und Museum<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Von Magna Grecia bis zu den Normannen \u2013 4 km von der Oase<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Ein spektakul\u00e4rer Platz zwischen Olivenb\u00e4umen mit einem Erfrischungspunkt in Roccelletta di Borgia.<\/span><\/p>\n

Skylletion, der \u00dcberlieferung nach von Odysseus gegr\u00fcndet, war eine sehr wichtige Stadt der Magna Graecia, wurde dann eine r\u00f6mische Stadt mit dem Namen Minervia Augusta Scolacium. Der antike Stadtkern befindet sich im Bereich am n\u00e4chsten zum Meer, und ist in der Bedeutung zu St\u00e4tten wie Herculaneum oder Paestum verglichen; die Ausgrabungen innerhalb des arch\u00e4ologischen Parks haben die \u00dcberreste der r\u00f6mischen Geb\u00e4ude wie das Theater, Amphitheater, B\u00e4der, gepflasterte Stra\u00dfen, Aqu\u00e4dukt ausgegraben, w\u00e4hrend die alten griechischen Skylletion, haben noch nicht aufgetaucht Wandstrukturen, aufgrund der \u00dcberlappung der r\u00f6mischen Stadt, gibt es jedoch viele keramische Funde des vierten, f\u00fcnften und sechsten Jahrhundert vor Christus. C. die heute im Museum des arch\u00e4ologischen Parks besichtigt werden k\u00f6nnen, das in dem ehemaligen Wohnhaus der Barone Mazza untergebracht ist. Im Inneren des Parks k\u00f6nnen Sie die Ruinen der Kirche S. Maria di Roccella bewundern, die von den Normannen zwischen dem Ende des 11. und der ersten H\u00e4lfte des 12. Jahrhunderts erbaut wurde. Eine Analyse der \u00dcberreste des Geb\u00e4udes zeigt eine Mischung aus westromanischen Formen und byzantinischer Kultur. Es war die Heimat von Aurelio Cassiodoro.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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HOHE SQUILLACE<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Das Dorf und das Schloss 7 km von der Oase entfernt<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Ein paar Kilometer von der K\u00fcste entfernt, auf einem H\u00fcgel \u00fcber einer Schlucht, liegt das Zentrum von Squillace. Die Stadt bewahrt noch immer ihr mittelalterliches Aussehen und die \u00dcberreste der beeindruckenden normannischen Burg. Die alte Tradition der handgefertigten Keramik ist noch lebendig und wird in den alten Werkst\u00e4tten mit den gleichen Techniken wie vor hundert Jahren bearbeitet und verziert.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Die Burg von Squillace dominiert die Stadt vom h\u00f6chsten Punkt des H\u00fcgels aus. Sie wurde von den Normannen in der zweiten H\u00e4lfte des 11. Jahrhunderts am Ende ihres Feldzuges zur Eroberung Kalabriens gegen die Byzantiner erbaut, die die Region und allgemeiner S\u00fcditalien \u00fcber 5 Jahrhunderte lang besessen hatten. Squillace stellt in normannischer Zeit die wichtigste administrative, politische und religi\u00f6se Hochburg der ionischen K\u00fcste dar. Hier schenkt Roger von Altavilla dem Heiligen Bruno von K\u00f6ln die L\u00e4ndereien, auf denen das Kart\u00e4userkloster Serra San Bruno errichtet werden soll. Die normannische Zeit ist sicherlich die wichtigste f\u00fcr Squillace, die einen Moment gro\u00dfer politisch-administrativer, wirtschaftlicher und religi\u00f6ser Inbrunst erlebt. Das fr\u00fche dreizehnte Jahrhundert ist f\u00fcr die Geschichte von Squillace von grundlegender Bedeutung: Zu dieser Zeit wird die Siedlung zum ersten Mal unter einem Grafen und in Anwesenheit eines Castellanus belehnt.<\/p>\n

Tripadvisor<\/a><\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Bei einem Spaziergang entlang der Hauptstra\u00dfe von Squillace, die nach Guglielmo Pepe benannt wurde, kann man mehrere kunstvolle Steinportale bewundern, von denen einige auf das ber\u00fchmte Erdbeben von 1783 zur\u00fcckgehen und andere auf sp\u00e4tere Ereignisse. Man nimmt an, dass dieselben Steinmetze, die an der Fassade des Doms gearbeitet haben, lange Zeit in Squillace t\u00e4tig waren, und zwar im Auftrag der squillazischen Patrizier, die ihre Pal\u00e4ste schm\u00fccken wollten. Es handelt sich um imposante Portale, die rustikal und mit unterschiedlichen Schl\u00fcsseln versehen sind. Wenn man links hinaufgeht, sieht man auf einer Lichtung das Portal von Palazzo Baldaya, dann das von Palazzo Pepe (heute das Rathaus), dann das von Palazzo MaidaChill\u00e0 (Via S. Matteo); danach das von Casa Mungo, Casa Chill\u00e0, Casa Megna, dann das des zweiten Palazzo Pepe (mit Innenhof, Deckenfresko und Brunnen). Im Innenhof, auf der rechten Seite, kann man ein weiteres pr\u00e4chtiges Portal bewundern, das fein gearbeitet ist und das steinerne Wappen der Familie Ferrari tr\u00e4gt. Dies sind nur einige der Hunderte von Portalen, die in jeder Ecke des Dorfes verstreut sind, alle wundersch\u00f6n und trotz der Zeit fast unversehrt. Einige Portale stammen aus der Zeit vor dem Erdbeben von 1783: das in der Kirche von St. Peter, das isolierte auf der Piazza Castello und ein weiteres im Abstieg der Via dell\u2019Antico Senato.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Das Keramik- und Terrakotta-Handwerk ist bl\u00fchend und von alter Tradition, so sehr, dass Squillace eine der siebenundzwanzig italienischen Gemeinden ist, die sich des DOC-Zeichens r\u00fchmen k\u00f6nnen. Es handelt sich wahrscheinlich um eine sehr alte Kunst, die bereits in der Magna-Griechenzeit entwickelt wurde. Viele Werke der Squillacesi sind in Museen auf der ganzen Welt erhalten: London, Paris, New York, Capodimonte, Palermo. Das wichtigste Produkt der lokalen Handwerker ist der Sqllci 1654, ein St\u00fcck, das im Provinzmuseum von Catanzaro aufbewahrt wird und heute verloren ist.<\/p>\n

http:\/\/www.squillace.org\/la-ceramica-artistica-di-squillace\/<\/a><\/p>\n

Dec\u00f2 Art
<\/strong>Unter den vielen Kunsthandwerksl\u00e4den befindet sich dieser in einem sehr charmanten Geb\u00e4ude. Sch\u00f6ne St\u00fccke und H\u00f6flichkeit. Zu sehen.
Corso Guglielmo Pepe 50, 88069 Squillace, +39 0961 91202 \u2013 mehr erfahren auf TripAdvisor<\/a><\/p>\n

Bottega D\u2019Arte Ceramiche<\/strong> Il Tornio
<\/strong>Viale Fuori Le Porte 46\/48, 88069 Squillace, +39 0961 91244 \u2013 erfahren Sie mehr \u00fcber TripAdvisor<\/a><\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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RELIGI\u00d6SE ST\u00c4TTEN UND HEILIGE ORTE<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Der Klosterkomplex von S. Chiara hatte eine grundlegende Rolle f\u00fcr das Wachstum der Stadt und der Di\u00f6zese Squillace. Im Laufe der Jahrhunderte wurde es in verschiedenen Geb\u00e4uden artikuliert, es wurde am 31. August 1331 gegr\u00fcndet, als der Graf von Squillace Thomas Marzano und Gro\u00dfadmiral des K\u00f6nigreichs Neapel, mit einer Bitte an Papst Johannes XXII, in Avignon, und erhielt die Erlaubnis, das Kloster zu gr\u00fcnden, realisierte es nur, mit der Unterst\u00fctzung des Bischofs von Squillace zu der Zeit, sechzig Jahre nach dem Tod des St. Clare. Nach Fiore h\u00e4tte der Bau jedoch im Jahr 1581 stattgefunden, dem Jahr, in dem ein gewisser Marcello Minniti aus Guardavalle das Kloster gebaut h\u00e4tte, das nach dieser Zeit der Minniti genannt wurde, weil darin viele Nonnen waren, die dieser Familie angeh\u00f6rten. Die eigentliche Fl\u00e4che, die von den Ruinen und dem Klostergeb\u00e4ude eingenommen wird, l\u00e4sst sich auf eine Fl\u00e4che von ca. 960 m\u00b2 eingrenzen; die S\u00fcdost- und Nordwestseite gehen auf die Hauptstra\u00dfe, die zum Dorf hinauff\u00fchrt. Diese Stra\u00dfe f\u00fchrt von S\u00fcden her neben der Ruinenseite der Kirche hinauf und biegt dann ab und f\u00fchrt in die entgegengesetzte Richtung neben der Nordwestseite des Klosters. Diese Kurve umschreibt einen halbkreisf\u00f6rmigen Bereich, der als kleiner Platz vor der Hauptfassade der Kirche S.Chiara genutzt wird.<\/p>\n

Tripadvisor<\/a><\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Das kleine Geb\u00e4ude, das S. Maria della Piet\u00e0 gewidmet ist und auch als \u201eKleine gotische Kirche\u201c bekannt ist, befindet sich nicht weit von der Basilica Minor und dem Palazzo Assanti-Palmisani, in der N\u00e4he der Via dell\u2019Antico Senato. Erst 1853 durch das Testament des Bischofs Concezio Pasquini als religi\u00f6ses Geb\u00e4ude geweiht, ist es m\u00f6glich, den urspr\u00fcnglichen Bau des Geb\u00e4udes auf das dreizehnte Jahrhundert zu datieren, vielleicht im Rahmen des st\u00e4dtischen Impulses, der Squillace durch die schw\u00e4bische Dynastie gegeben wurde. Es handelt sich um eine Halle mit viereckigem Grundriss, die durch einen ziemlich massiven Mittelpfeiler, der schr\u00e4g zu den Umfassungsmauern steht, in vier Joche unterteilt ist. Die Erker sind mit Kreuzrippengew\u00f6lben mit quadratischen Kalksteinquadern bedeckt. Die Tasten der vier Gew\u00f6lbe sind mit geometrischen und floralen Motiven verziert. Die urspr\u00fcngliche T\u00fcr, die immer noch der Haupteingang ist, \u00f6ffnet sich an der Ostseite und wird durch ein Spitzbogenportal aus wei\u00dfen Kalksteinquadern erg\u00e4nzt. Zweifel an der Originalit\u00e4t der S\u00fcdfassade, wo sowohl der zweite Zugang als auch die einbogigen Fenster sp\u00e4ter zu sein scheinen: in diesem Fall handelt es sich um die Wiederverwendung wertvoller Materialien aus dem 13. bis 14. Jahrhundert, die vielleicht aus demselben Geb\u00e4ude stammen und neu angepasst wurden, als der Saal im 19. Jahrhundert auf Gehei\u00df des Adligen Giuseppe Rotella Marincola im Hinblick auf seine Umwandlung in eine Kirche restauriert wurde. Eine kleine arch\u00e4ologische Untersuchung, die im Geb\u00e4ude durchgef\u00fchrt wurde, hat es erlaubt, das Fehlen von Strukturen und Stratigraphie vor dem Geb\u00e4ude zu best\u00e4tigen.<\/p>\n

Tripadvisor<\/a><\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Die nach dem Erdbeben von 1783 errichtete Kirche hat eine pr\u00e4chtige Fassade mit einem gebrochenen Tympanon, das von weiblichen Basrelieffiguren umgeben ist, die ungew\u00f6hnlich barbusig sind.<\/p>\n

Tripadisor<\/a><\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Die Wallfahrtskirche Unserer Lieben Frau von der Br\u00fccke befindet sich in einer abgelegenen und versteckten Position, am Fu\u00dfe des H\u00fcgels von Squillace, an der Stelle, wo die beiden Fl\u00fcsse, die es umgeben, der Alessi und der Ghetterello, zusammenflie\u00dfen, um in das Ionische Meer zu m\u00fcnden. Im fr\u00fchen Mittelalter, vor dem Bau des Heiligtums, gab es an diesen Orten einen Cenoby, vielleicht brasilianischen Ursprungs. Der Legende nach wurde die Kirche in Erinnerung an ein junges M\u00e4dchen gebaut, das vom Teufel befreit wurde, nachdem es das Bild der Jungfrau an einer alten Wand gesehen hatte. Das Fresko, das heute noch zu sehen ist, zeigt die Madonna beim Stillen des Kindes. Die gleiche Darstellung ist auf einer Glocke aus dem Jahre 1585 eingraviert. Sicher ist, dass 1724 die neue Kirche bereits in Gebrauch war.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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HISTORISCHE ST\u00c4TTEN<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Die Ghetterello-Br\u00fccke, besser bekannt als \u201ePonte del Diavolo\u201c (Teufelsbr\u00fccke), befindet sich am Fu\u00df der Nordseite des Squillace-Felsens. Sie erm\u00f6glichte die \u00dcberquerung des gleichnamigen Flusses, in Bezug auf einen der Eing\u00e4nge des Dorfes, denjenigen, der durch die Porta Giudaica geregelt wurde, so genannt wegen der Anwesenheit der Giudecca, dem j\u00fcdischen Viertel, das vielleicht seit dem dreizehnten Jahrhundert in Squillace vorhanden war. Die Br\u00fccke ist aus lokalem Stein (unbearbeitetem Granit) gebaut und hat einen Spitzbogen, einen sogenannten \u201eBuckel\u201c. Eine kreisf\u00f6rmige Bohrung im Mauerwerk erm\u00f6glicht einen besseren Wasserabfluss bei \u00dcberschwemmungen. Die Br\u00fccke war von der Burg aus gut sichtbar, so dass sie im Gefahrenfall verteidigt werden konnte.sec. XIV.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Die Funde, die im Museum untergebracht sind, stammen aus dem Gebiet von Staletti und insbesondere aus drei Bereichen: die hellenistische St\u00e4tte in der Ortschaft Chillino (IV. Sek. v. Chr.), die Kirche von San Martino di Copanello (V-X Sek.), das byzantinische Castrum von S. Maria del Mare (VI-XI Jh.).<\/p>\n

Der wissenschaftliche Weg ist chronologisch.<\/p>\n

Raum 1. Dieser Raum, der sich links vom Eingang befindet, beherbergt Exponate aus der klassischen Zeit. Es handelt sich im Wesentlichen um keramisches Material aus der Fundstelle von Chillino und aus der griechischen Phase der Siedlung von S. Maria del Mare.<\/p>\n

Raum 2. Dieser Raum beherbergt die Sp\u00e4tantike und das fr\u00fche Mittelalter. Hier befinden sich einige wertvolle architektonische Fragmente (kleine S\u00e4ulen und Kapitelle), die in den 1960er Jahren aus der Kirche S. Martino geborgen wurden, der Sarkophag aus lokalem Stein, der sich heute noch in derselben Kirche befindet, und die Funde, die die Phase VI-VII des byzantinischen Castrums von S. Maria del Mare bezeugen (Keramik, M\u00fcnzen, Objekte aus Bronze, Eisen und Glas). Lehrtafeln an den W\u00e4nden veranschaulichen die Geschichte des Territoriums zwischen Sp\u00e4tantike und Fr\u00fchmittelalter, wobei insbesondere die Figur des Cassiodorus und die erste byzantinische Besetzung im Mittelpunkt stehen.<\/p>\n

Raum 3. In diesem Raum sind die Artefakte aus der zweiten byzantinischen Periode (IX-XI Jahrhundert), bis zur normannischen Eroberung ausgestellt. Die meisten Funde stammen aus dem Castrum von S. Maria del Mare: es handelt sich haupts\u00e4chlich um Keramik, aber es gibt auch viele M\u00fcnzen, darunter ein Goldtari, Eisen- und Bronzeobjekte und das sehr wichtige Depot byzantinischer Granaten. Didaktische Tafeln an den W\u00e4nden erl\u00e4utern die Geschichte des Territoriums und insbesondere des Castrums zwischen der Zerst\u00f6rung der Langobarden und der normannischen Eroberung.<\/p>\n

Erdgeschoss des Palazzo Aracri, Squillace, Italien<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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Der wissenschaftliche Weg ALA LINKS<\/strong><\/p>\n

Das wissenschaftliche Projekt zielt darauf ab, die Geschichte der Siedlung Squillace und ihres Territoriums anhand der arch\u00e4ologischen Funde zu rekonstruieren, die aus den in den Jahren \u201990-\u201911 durchgef\u00fchrten Forschungen (Ausgrabungen und Rekognoszierung) sowie aus Spenden stammen.<\/p>\n

Das Studium der Funde, das derzeit im Gange ist, hat es uns erm\u00f6glicht, die Route in chronologischen Phasen zu organisieren, die durch die gefundenen Materialien gekennzeichnet sind:<\/p>\n

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  1. Raum 2a: Das Gebiet von der Vorgeschichte bis zur R\u00f6merzeit<\/li>\n
  2. Raum 2b: Vom Hochmittelalter bis zur normannischen Phase (VI\/VII sec. \u2013 XII sec.);<\/li>\n
  3. Raum 3a: Von der normannisch-schw\u00e4bischen Zeit bis zu den Aragoniern (XIII. \u2013 XIV. Jh.);<\/li>\n
  4. Raum 3b: Von der Aragonier- zur Borgia-Siedlung (15.-16. Jahrhundert).<\/li>\n<\/ol>\n

    Die meisten dieser Artefakte decken eine chronologische Spanne vom Neolithikum bis zum 16. Jahrhundert ab: Pfeilspitzen, Schaber, Obsidian, Keramik, Objekte aus Eisen, Bronze und Glas, M\u00fcnzen, Schmuck, Kopien von Inschriften. Der didaktische Rundgang wird durch Vitrinen, sowohl an der Wand als auch im Rund, entwickelt, die von erkl\u00e4renden Tafeln begleitet werden, in denen versucht wird, das Verh\u00e4ltnis zwischen Informationen und Bildern auszubalancieren, um den Rundgang auch f\u00fcr Nicht-Fachleute leichter zu machen.<\/p>\n<\/p>\n

    Der wissenschaftliche Weg ALA DESTRA<\/b><\/p>\n

    Die Ausstellung im rechten Fl\u00fcgel ist die Erg\u00e4nzung der Ausstellung im linken Fl\u00fcgel des Museums, die Artefakte der klassischen Antike aus dem Territorium und Artefakte aus dem fr\u00fchen Mittelalter bis zum Ende des 11. Jahrhunderts aus der Burg enth\u00e4lt.<\/p>\n

    Der Rundgang ist nach Materialklassen gegliedert und entwickelt sich \u00fcber einen chronologischen Zeitraum, der vom 12. bis zum 16. Jahrhundert reicht. Die Exponate sind haupts\u00e4chlich Keramiken. Im Einzelnen:<\/p>\n

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    1. Keramik mit rotem Banddekor (12.-14. Jh.);<\/li>\n
    2. Polychrom glasierte Keramik (13.-16. Jh.);<\/li>\n
    3. Engobierte und graffitierte Keramik (15.-16. Jahrhundert);<\/li>\n
    4. K\u00fcchenkeramik (XII- XVI Jahrhundert);<\/li>\n
    5. Gegenst\u00e4nde aus Metall;<\/li>\n
    6. Glaswaren.<\/li>\n<\/ol>\n

      Didaktische Tafeln an den W\u00e4nden definieren den Entwicklungsweg jeder einzelnen Materialklasse und beschreiben den stratigraphischen Kontext ihrer Entdeckung.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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      Das Di\u00f6zesanmuseum f\u00fcr sakrale Kunst von Squillace wurde 1984 durch den Willen des damaligen Erzbischofs Antonio Cantisani gegr\u00fcndet und befindet sich im Bischofspalast, einem Geb\u00e4ude aus dem Jahr 1564. Die Sammlung umfasst sechs R\u00e4ume und sammelt wichtige historische und k\u00fcnstlerische, aus dem vierzehnten bis neunzehnten Jahrhundert, wie Monstranzen, Kelche, Leuchter, Gew\u00e4nder, Gem\u00e4lde, Holzskulpturen und Marmorarbeiten. Die meisten der ausgestellten Werke stammen aus der Schatzkammer der normannischen Kathedrale, die durch das Erdbeben von 1783 zerst\u00f6rt wurde, aber es gibt auch wertvolle Zeugnisse, die aus anderen religi\u00f6sen Geb\u00e4uden der Di\u00f6zese stammen.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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      COPANEL<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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      6 km von der Oase<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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      Das gesamte Gebiet von Copanello ist gepr\u00e4gt von \u00fcppigen H\u00fcgeln der typisch mediterrane Flora<\/span> und Vorgebirge aus wei\u00dfem Granit<\/span>, die sanft zum Meer hin abfallen und so Sandstr\u00e4nde, gemischt mit Granitfelsen<\/span>, die an einigen Stellen von H\u00f6hlen durchbrochen sind, in die das Meer hineinkriecht, von denen die ber\u00fchmteste die von San Gregorio ist, an der Grenze zu Caminia.<\/p>\n

      Das Gebiet ist noch interessanter wegen der Ereignisse, die mit Flavio Magno Aurelio Cassiodoro verbunden sind, dem ersten Minister und Berater von Teodorico, dem K\u00f6nig der Goten, der vermutlich 485 n. Chr. in Scolacium geboren wurde. Nachdem Cassiodorus vergeblich versucht hatte, \u00f6stliche und westliche Kultur zu vereinen, zog er sich in seine Heimat zur\u00fcck, wo er das Vivarium gr\u00fcndete, das Kloster Vivario, dessen Name sich von den Fischzuchtanlagen ableiten soll, die aus drei in den Felsen gegrabenen Becken bestanden, in die Cassiodorus selbst die dem Meer entnommenen Fische \u00fcberf\u00fchrte, um sie zu z\u00fcchten und f\u00fcr die Bed\u00fcrfnisse des Heiligtums zu verwerten. Die Vasche di Cassiodoro gehen \u00fcber die Funktion der Aquakultur hinaus, f\u00fcr die sie gedacht waren, da sie mit der Bedeutung des Vivariums verwoben sind, einem Ort der Verehrung und einer Quelle geistiger und wissenschaftlicher Nahrung f\u00fcr die gesamte Menschheit, einer Art moderner Universit\u00e4t. Die kulturellen und spirituellen Bed\u00fcrfnisse der Gemeinschaft von Vivariense gaben Anlass zu der sehr reichen literarischen Produktion von Cassiodoro, die in den letzten Jahrzehnten seines weltlichen Lebens 9 der 13 oder mehr Werke, die er schrieb, speiste. In der gleichen Gegend wurden die \u00dcberreste der antiken Kirche San Martino gefunden, ein kleines religi\u00f6ses Geb\u00e4ude mit einem einzigen Schiff, das einen steinernen Sarkophag mit Inschriften in griechischer Sprache beherbergt, der auf das achte Jahrhundert n. Chr. zur\u00fcckgeht und lange Zeit als das Grab des Cassiodorus identifiziert wurde. Das Geb\u00e4ude wurde auf einem Grundst\u00fcck gegr\u00fcndet, das zur Villa von Cassiodoro geh\u00f6rte und normalerweise mit dem Kloster Vivariense identifiziert wird. 8 Km entfernt<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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      BORGIA<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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      12 km von der Oase<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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      Der Legende nach wurde Borgia von dem athenischen Helden Menestheus gegr\u00fcndet, der aus dem Trojanischen Krieg zur\u00fcckkehrte, oder sogar von Odysseus, der an diesen Ufern Schiffbruch erlitt. Wahrscheinlicher ist, dass die Stadt als Unterkolonie von Kroton gegr\u00fcndet wurde, um die Landenge zwischen den beiden Meeren zu kontrollieren. Gegr\u00fcndet als milit\u00e4rische Garnison gegen das nahe Locri, war es ein Zentrum des Handelsverkehrs auf der Landenge, die \u00fcber die Fl\u00fcsse Amato und Corace f\u00fchrt. Im vierten Jahrhundert v. Chr. unter der Herrschaft der Britti \u00fcbergeben, ging die Stadt am Ende des dritten Jahrhunderts v. Chr. zur\u00fcck. In den Jahren 123-122 v. Chr. beschloss der Senat von Rom, durch Caio Gracco, die Kolonie Minervia Scolacium zu gr\u00fcnden. Das Gebiet der Kolonie war nicht auf die Ebene von Roccelletta beschr\u00e4nkt, sondern musste sich auf die flachen Gebiete entlang des Corace in Richtung der heutigen Borgia, Catanzaro Lido und Copanello erstrecken. Passed unter Spartacus im Jahr 72 v. Chr., nach einer monumentalen Erholung in der julisch-claudischen Zeit, in 96-98 n. Chr. wurde eine neue Kolonie durch den Kaiser Nerva mit dem Namen Colonia Minerva Nervia Augusta Scolacium gegr\u00fcndet und die Stadt erweitert mit dem Bau des Amphitheaters, das neue Theater-Szene und den Bau der B\u00e4der.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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      SAN FLORIO UND TIRIOLO: Auf den Seidenstra\u00dfen<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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      Seide bildete den Reichtum nicht nur f\u00fcr die Hauptstadt, sondern auch f\u00fcr die gesamte Region. Der Baco, der von den Arabern auf ihrer Durchreise durch Kalabrien importiert wurde, wird weiterhin von einer Gruppe junger Leute gez\u00fcchtet, die es geschafft haben, in die Zukunft zu blicken und gleichzeitig mit der gro\u00dfen Ressource des Maulbeerbaums verbunden zu bleiben. Pflanze, die sie mit Sorgfalt und Leidenschaft wachsen. Ein Besuch des Seidenmuseums und des Dorfes Tiriolo, um das Tyrrhenische und das Ionische Meer<\/span> auf einen Blick zu umarmen, ist ein Muss f\u00fcr alle, die entlang der Ionischen K\u00fcste reisen und die Traditionen Kalabriens genie\u00dfen m\u00f6chten.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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      CARAFFA und seine albanischen Urspr\u00fcnge<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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      Das Kulturzentrum des Landes THE ARBERESHE INSTITUTE \u201eG. GANGALE\u201c. <\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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      Caraffa di Catanzaro ist eine arb\u00ebresh\u00eb<\/span> (italo-albanische) Stadt, die w\u00e4hrend einer gro\u00dfen Migrationswelle um 1448 von Shqipetare<\/span>-Milizion\u00e4ren gegr\u00fcndet wurde, Albanern, die im Gefolge von Demetrio Reres und seinen beiden S\u00f6hnen Basilio und Giorgio von der anderen Seite des Ionischen Meeres kamen, um dem K\u00f6nig von Neapel Alfonso von Aragon zu helfen. Demetrius wurde f\u00fcr die dem K\u00f6nig geleisteten Dienste zum Statthalter der Provinz Reggio ernannt, und aus seinem Gefolge, das in Kalabrien blieb, entstanden die St\u00e4dte um Catanzaro (Andali, Arietta, Caraffa, Carfizzi, Gizzeria, Marcedusa, Pallagorio, S. Nicola Dell\u2019Alto, Vena di Maida, Zangarona<\/span>).<\/p>\n

      Caraffa stellt eine der ersten albanischen Siedlungen in Italien dar (die in sp\u00e4teren Migrationen zahlreiche andere St\u00e4dte in Kalabrien und in ganz S\u00fcditalien gr\u00fcndeten); der Name wiederholt den Adelsnamen der Familie Carafa, Herz\u00f6ge von Nocera, denen die albanischen G\u00e4ste aus Dankbarkeit f\u00fcr die \u00dcberlassung von Land das Dorf f\u00fcr die Ewigkeit geweiht haben. In Caraffa wird noch ein alter albanischer Dialekt gesprochen, der nur durch m\u00fcndliche \u00dcberlieferung erhalten ist und viele Ber\u00fchrungspunkte vor allem mit den toskischen Dialekten S\u00fcdalbaniens hat, die heute die offizielle Sprache des Landes der Adler sind. Der Dialekt des Nordens hingegen ist ghego, woraus, vielleicht in Erweiterung, der Begriff gjegj entstand, mit dem sich die Italo-Albaner ARB\u00cbRESH\u00cb<\/em> nennen. Die ersten Siedlungen waren nicht nur Caraffa, sondern auch Usito, das weiter flussabw\u00e4rts lag, und Arenoso, das auf dem gleichnamigen H\u00fcgel vor den Toren der heutigen Stadt lag. Bald siedelten sich alle Bewohner auf dem flachen Bergr\u00fccken an, der auf drei Seiten von einer tiefen Schlucht umgeben ist, die noch heute den historischen Kern des Dorfes bildet und die eine gute Verteidigungsposition f\u00fcr die Krieger gegen\u00fcber den umliegenden D\u00f6rfern darstellte. Im Jahr 1783 zerst\u00f6rte das katastrophale Erdbeben, das die gesamte Region ersch\u00fctterte, einen gro\u00dfen Teil des albanischsprachigen Zentrums und verursachte eine hohe Anzahl von Todesopfern. Im Jahr 1807, unter franz\u00f6sischer Herrschaft, erhielt Caraffa die Verwaltungsautonomie, indem es zur Universit\u00e4t (heute Gemeinde) des Bezirks Tiriolo wurde. Im Jahr 1834 erreichte Arthur John Strutt, ein englischer Literat und Maler, das Land auf einer Reise, die ganz Kalabrien und Sizilien umfasste. Er beschrieb und malte in pr\u00e4chtigen Aquarellen die traditionelle Kleidung der Caraffa. Das Kulturzentrum des Landes Das 1996 gegr\u00fcndete ARBERESHE INSTITUTE \u201eG. GANGALE\u201c<\/span> ist bereits Teil der Museumsrouten der Provinz Catanzaro.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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      BADOLATO<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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      Start der Route von der Oase: 50 km. <\/span>(<\/span><\/span>Shockwave-Reiseplan)<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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      Badolato ist ein charmantes mittelalterliches Dorf<\/span>, das durch eine byzantinische Anlage mit zahlreichen Kirchen in Form eines lateinischen Kreuzes und vielen charakteristischen Gassen gepr\u00e4gt ist. Das Hotel liegt in einer strategischen Position der kalabrischen Gebiet, bietet dem Besucher die M\u00f6glichkeit, in allen Dimensionen der herrlichen Natur, die es umgibt, einschlie\u00dflich Meer, H\u00fcgel, Berge und See.<\/p>\n

      Das tausendj\u00e4hrige Dorf Badolato hat seine mittelalterliche st\u00e4dtebauliche Struktur, die aus reizvollen engen und gewundenen Gassen besteht, die sich zwischen den H\u00e4usern nebeneinander kreuzen, noch intakt bewahrt. Badolato liegt auf einem H\u00fcgel mit Blick auf das weite Tal des Gallipari-Baches, dessen schroffe Z\u00fcge und Sch\u00f6nheit in all ihrer Pracht von den vielen Aussichtspunkten bewundert werden k\u00f6nnen, die die Stra\u00dfe zum Berg und die Hochebene der Serre s\u00e4umen. Letztere verbindet das antike Dorf mit der Hauptstra\u00dfe 106, die es dem Besucher erm\u00f6glicht, in wenigen Minuten von der warmen Annehmlichkeit der ionischen K\u00fcste zum Charme eines noch unber\u00fchrten Berges zu gelangen.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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      Badolato wurde 1080 vom ersten Herzog von Kalabrien, Robert Guiscard, einem Normannenf\u00fchrer, als \u201efriedliches Dorf\u201c gegr\u00fcndet. Seit seinen Urspr\u00fcngen diente das Dorf vor allem der Verteidigung, wie die Stadtmauern und die edle Burg aus dem 12. Jahrhundert beweisen; letztere diente insbesondere mit ihrem Turm als Aussichtspunkt gegen die Invasionen der Sarazenen oder der T\u00fcrken, die Kalabrien im fr\u00fchen Mittelalter plagten. Leider ist heute nur noch wenig oder gar nichts \u00fcbrig geblieben, was von der Befestigung zeugt, wenn nicht gar die Struktur des Dorfes selbst, die \u00dcberreste der alten mittelalterlichen Tore zum Dorf mit seinen engen Steinstra\u00dfen, die unz\u00e4hligen Stra\u00dfen, die sich in konzentrischen Kreisen winden und zur Spitze des H\u00fcgels hin zusammenlaufen, wo sich die alte Burg befand. Von hier aus verzweigte sich das kleine Dorf in die b\u00e4uerlichen Behausungen und Gesch\u00e4fte, die sein Leben ausmachten. Badolato wurde im Laufe der Zeit zu einem wichtigen Bezugspunkt f\u00fcr die umliegenden Gebiete, als ein Zentrum der Religiosit\u00e4t, das von Basilianerm\u00f6nchen, Franziskanern und Dominikanern frequentiert wurde, die zahlreiche Bruderschaften bildeten, die noch heute in der Verwaltung und Betreuung der herrlichen Kirchen und Kl\u00f6ster, die in den vergangenen Jahrhunderten gebaut wurden, t\u00e4tig sind und besch\u00e4ftigt sind. In j\u00fcngster Zeit ist Badolato Protagonist eines Pilotprojekts der Gastfreundschaft und Solidarit\u00e4t gegen\u00fcber der kurdischen Bev\u00f6lkerung nach der Landung von 1997 (339 politische Fl\u00fcchtlinge haben haupts\u00e4chlich in einigen H\u00e4usern des Dorfes, die von der Gemeinde Badolato und einigen Privatleuten zur Verf\u00fcgung gestellt wurden, Gastfreundschaft gefunden). All dies hat Badolato \u2013 ein \u201ealtes verlassenes mittelalterliches Dorf\u201c, auch bekannt f\u00fcr die ber\u00fchmte Provokation \u201eBadolato Land zu verkaufen\u201c der achtziger Jahre \u2013 zu den Ehren der Chronik mit einer gro\u00dfen Resonanz Masse gesprungen \u2013 nationale und internationale Medien, die dann indirekt angeworben und \u00f6ffnete neue Grenzen des ausl\u00e4ndischen Tourismus, mit B\u00fcrgern aus Nordeuropa, den USA und vielen anderen L\u00e4ndern, interessiert in den Kauf und die Renovierung der alten H\u00e4user im Dorf thront.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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      K\u00fcrzlich die Nominierung bei der UNO f\u00fcr den \u201eWorld Habitat Award\u201c \u2013 ein Preis von internationaler Bedeutung \u2013 und die Realisierung zwischen den engen Gassen des alten Dorfes des ber\u00fchmten Kurzfilms von Win Wenders \u201eIL VOLO\u201c, Regisseur von internationalem Ruhm, der die Aufmerksamkeit auf Badolato (regionaler Sitz der C.I.R.) und Riace gelenkt hat, L\u00e4nder, in denen immer noch SPRAR-Projekte der Europ\u00e4ischen Gemeinschaft laufen, mit Wegen der Aufnahme und Integration von politischen Fl\u00fcchtlingen und Asylbewerbern.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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      SORIANO-KALABRO<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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      Das Kloster von San Domenico und das MUMAR-Museum. 70 km von der Oase entfernt.<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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      Es lohnt sich, die Ruinen eines grandiosen Dominikanerklosters zu besichtigen, eines der bedeutendsten des Ordens in Europa, ein au\u00dfergew\u00f6hnliches Zentrum spiritueller und kultureller Vitalit\u00e4t; der Ruhm des Komplexes wird durch die Tatsache bezeugt, dass Kaiser Karl V. hier 1535 auf seiner R\u00fcckkehr von der Tunesienexpedition Halt machte, vier seiner M\u00f6nche wurden P\u00e4pste, Tommaso Campanella lebte hier und noch heute, trotz der Enteignungen der Vergangenheit, beherbergt es eine reiche Bibliothek und ein Museum, das MUMAR. Das Museum entstand aus dem Bed\u00fcrfnis heraus, die gesamte Sammlung der erhaltenen Werke organisch wieder zu vereinen, einschlie\u00dflich des Gem\u00e4ldes des heiligen Dominikus, dem das Kloster gewidmet ist, und einer Reihe sch\u00f6ner Skulpturen aus den Jahren 1600 bis 1700, die einst die Kirche schm\u00fcckten.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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      PUNTA STILO (Arch\u00e4ologische St\u00e4tte von Kaulonia)<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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      Bei 42 km von der Oase<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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      Es war Paolo Orsi, der den Ort im neunzehnten Jahrhundert mit Kaulonia identifizierte. Noch heute sind Ausgrabungskampagnen im Gange, die eine Entwicklung der Stadt unterhalb des heutigen Meeresspiegels aufgezeigt haben. Kaulonia war von 2 bis 5 Meter hohen Mauern umgeben, die durch die Anwesenheit von 12 Wehrt\u00fcrmen verst\u00e4rkt wurden. Nichts bleibt, abgesehen von den Fundamenten der Geb\u00e4ude, da die Materialien wurden von den Byzantinern um den IX-X sec.nella Bau der katholischen von Stilo wiederverwendet. Eine arch\u00e4ologische St\u00e4tte von herausragender Sch\u00f6nheit, Kaulonia \u00fcberblickt die s\u00fcdliche ionische K\u00fcste in der N\u00e4he von Monasterace. 42 km von der Oase entfernt.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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      56 km von der Oase<\/strong><\/p>\n

      Es ist ein spektakul\u00e4res Dorf, das am Fu\u00dfe des Monte Consolino liegt und von den Ruinen einer einst gro\u00dfen und m\u00e4chtigen normannischen Burg dominiert wird. Die eigentliche Gr\u00fcndung von Stilo wird auf die Zeit der Urbanisierung auf den Reliefs gelegt, die durch den Beginn der Sarazeneneinf\u00e4lle an den K\u00fcsten verursacht wurden (IX. Jh.), seine Gr\u00f6\u00dfe ist vor allem auf die Rolle zur\u00fcckzuf\u00fchren, die dieses Zentrum in der byzantinischen Zeit hatte. Im historischen Zentrum k\u00f6nnen Sie besuchen: die Kathedrale des dreizehnten Jahrhunderts. mit einem sch\u00f6nen gotischen Portal mit kleinen glatten S\u00e4ulen und verdreht und elegante Flachreliefs im romanischen Stil, der Brunnen der Delphine von klaren orientalischen Matrix, die majest\u00e4tische Kloster von San Domenico, die mittelalterliche Stefanina T\u00fcr, die Kirche von San Francesco eine der sch\u00f6nsten Kirchen von \u201a700 Kalabrien, die H\u00f6hlen der basilianischen M\u00f6nche und viele sch\u00f6ne Aussicht. Stilo ist nicht nur als Geburtsort des Philosophen Tommaso Campanella bekannt, sondern vor allem f\u00fcr die ber\u00fchmte \u201eCattolica\u201c, ein wahres Juwel der byzantinischen Kunst und Architektur. In den Felsen lebend in einem der sch\u00f6nsten und panoramischen Punkte des Landes gesetzt, von dem Sie das Tal von Stilaro und das sonnige Dorf von den D\u00e4chern bewundern k\u00f6nnen, die durch \u201eceramides\u201c bedeckt werden, das die Fliesen ist, ist das katholische ein gro\u00dfes Beispiel der Architektur jener Periode (XXI sec.). Das Geb\u00e4ude, das von f\u00fcnf kleinen Kuppeln auf einer hohen zylindrischen Trommel gekr\u00f6nt wird, zeugt von orientalischen Einfl\u00fcssen, insbesondere von den \u00c4hnlichkeiten mit der Architektur Georgiens und Armeniens. Der Innenraum ist gut erhalten und es sind viele originale Fresken mit sch\u00f6nen Darstellungen aus dem Leben der Heiligen zu sehen. Wenn Sie durstig sind, finden Sie auf dem Platz vor der Kirche einen Stand, der k\u00f6stliche Mandelmilch, Bergamotteeis und typische Produkte von ausgezeichneter Qualit\u00e4t verkauft.<\/p>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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      Bivongi, Kloster von S.Giovanni Theresti.<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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      Bei 50 km von der Oase<\/span><\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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      Um das neunte Jahrhundert gegr\u00fcndet und in der zweiten H\u00e4lfte des zw\u00f6lften Jahrhunderts erweitert, wurde sie im siebzehnten Jahrhundert aufgegeben, weil sie unsicher und eine Beute von Pl\u00fcnderungen war. Heute ist die restaurierte Basilika wieder f\u00fcr griechisch-orthodoxe Gottesdienste ge\u00f6ffnet und wird von einer Gemeinschaft rum\u00e4nischer M\u00f6nche bewohnt, die auch einen kleinen Laden er\u00f6ffnet haben, in dem man CDs mit liturgischen Ges\u00e4ngen kaufen kann, die w\u00e4hrend der Passionswoche aufgef\u00fchrt werden.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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      Locri Epizephyrii, arch\u00e4ologische St\u00e4tte und Museum<\/h4>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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      Es gibt die \u00dcberreste der antiken Stadt um das achte Jahrhundert gegr\u00fcndet. BC. von griechischen Siedlern, die aus Locris kam, erreichte seinen H\u00f6hepunkt um das sechste Jahrhundert. BC mit der Gr\u00fcndung von zwei Sub-Kolonien auf dem Tyrrhenischen Meer, Medma (Rosarno) und Hipponion (Vibo Valentia) wurde um das zehnte Jahrhundert aufgegeben. wegen der arabischen \u00dcberf\u00e4lle auf die K\u00fcste, nahmen die Bewohner Zuflucht in das Innere, Gerace, dazu bestimmt, das wichtigste Zentrum der Region bis zum letzten Jahrhundert zu werden.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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      VERPASSEN SIE DIESE GELEGENHEIT NICHT<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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      KULTURGESCHICHTETRADITION GESCHICHTE UND KUNST IN KALABRIEN Die Spuren der historischen und kulturellen Schichtungen dieses Landes, das seit der Jungsteinzeit bewohnt ist, tauchen in verschiedenen Formen und Weisen und an verschiedenen Orten auf, um zu bezeugen, wie gro\u00dfz\u00fcgig es gewesen ist; … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":8,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-6001","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.oasidelgovernatore.it\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6001","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.oasidelgovernatore.it\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.oasidelgovernatore.it\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.oasidelgovernatore.it\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.oasidelgovernatore.it\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6001"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.oasidelgovernatore.it\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6001\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.oasidelgovernatore.it\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6001"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}